الأمل فى التغيير

مدونة تهتم بكل شى السياسة الاقتصاد الأدب الدين التعليم

وحصلت على لقب المعلم المثالى على مستوى الإدارة

بسم الله الرحمن الرحيم

لا أعلم لماذا انقطعت عن التدوين هذه الفترة الطويلة ... ولكن لعل المانع أننى قلت لنفسى ... ربما تأتى بعض الهزات التى تستحثك على الكتابة ...

وها هى الفرصة قد واتتنى من جديد

الحدث : الحصول على لقب المعلم المثالى على مستوى إدارة وسط الإسكندرية

التكريم : بمدرسة شدوان الثانوية بنين بإدارة وسط التعليمية بحضور السيد مدير عام إدارة وسط , والسيد وكيل الإدارة , ورئيس النقابة الفرعية للمعلمين بالإسكندرية وحضور ممثلين من المجتمع المحلى والسادة المعلمين المكرمين وذويهم

اليوم : الاثنين الموافق 13 ديسمبر 2010

وأنا لا أنسب الفضل لنفسى بل الفضل كله لله تعالى فالمعلم المثالى فى نظرى له مواصفات مثالية جدا .. ويندر تجمعها فى شخص واحد ... والمعلم المثالى الأول هو رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله .. فهدو قدوتنا وقائدنا ومرشدنا إلى يوم الدين .

ولكن من ملامح عملى من خلال مزاولتى مهنة التدريس حاولت ربط تلاميذى بمصادر المعرفة الحقيقية متمثلة فى المراجع الموثوق بها والدوريات والمجلات مرورا بالشبكة العنكبوتية ..وغير ذلك من مصادر المعرفة  , ملتزما بمبادى مهنتى الأخلاقية وباذلا جهدى فى تطوير العملية التعليمية فى مدرستى ومؤهلا لها مع زملائى فى المدرسة للحصول على الجودة والاعتماد المدرسى .

ومع صور التكريم ... وصورى مع الأهل و بعض الأصدقاء .
مسرح الحفل
 

صورتى مع والدى ووالدتى وزوجتى وأولادى

 

صورة استلام شهادة التقدير من السيد مدير الإدارة

 
 
 
 

 صورة مع صديقى الأستاذ عمرو مدنى

 

وحصلت على ال ICDL

وحصلت على ال ICDL
 
 

 

الحمد لله رب العالمين . وفقنى الله تعالى وحصلت على الرخصة الدولية لقيادة الحاسب الآلى . وكان آخر امتحان لى والحمد لله بتاريخ 26/7/2010 م .

وهذه نتيجتى على موقع وزارة الاتصالات .

 
ولم يكن دافع الترقية أو الحصول على ميزة خاصة هو هدفى من هذه الشهادة . وإنما كان دافعة إشباع دافع حب العلم لدى .
وهذه معلومات عن هذه الشهادة .
 

 

الرخصة الدولية لقيادة الكمبيوتر هي البرنامج العالمي الرائد لاعتماد مهارات الكمبيوتر للمستخدم النهائي. ويوفر البرنامج فرصة الحصول على الشهادة الدولية لمن يرغب في اكتساب مهارات ومعرفة تكنولوجيا المعلومات وفقاً للمعايير الدولية.

 

ويهدف البرنامج إلى رفع مستوى المتقدمين في مهارات الكمبيوتر وتكنولوجيا الاتصالات والمعلومات وزيادة كفاءتهم في استخدام الكمبيوتر الشخصي وتطبيقات الكمبيوتر والارتقاء بمستقبلهم المهني من خلال منحهم شهادة معترف بها دولياً.

 

وجدير بالذكر أن الرخصة الدولية لقيادة الكمبيوتر متاحة في 146 دولة حول العالم وتم ترجمتها إلى 38 لغة. فلقد أصبحت هذه الشهادة معياراً دولياً تتبناه الحكومات والمنظمات الدولية ومجتمع الأعمال الدولي على حد سواء.

 

إن رخصة ICDL هي شهادة تكنولوجيا المعلومات الوحيدة التي يعترف بها الاتحاد الأوروبي في الوقت الحاضر. ولقد وضعت مؤسسة ECDL-F مجموعة من المعايير ومقاييس الجودة التي تحكم الإجراءات الخاصة بمفهوم ICDL وتضمن عمله بنفس الصورة في جميع الدول الأعضاء من خلال الالتزام بمعايير الجودة المشتركة.

فوائد شهادة الرخصة الدولية لقيادة الكمبيوتر

 

 
 

تعود شهادة ICDL بعدد لا حصر له من الفوائد على الأفراد والمنظمات والمجتمع بشكل عام.

 

الفوائد التي تعود على الحاصلين عليها  

زيادة مهارات تكنولوجيا الاتصالات والمعلومات الضرورية والمعرفة بها.

زيادة الثقة في استخدام الكمبيوتر

توفير مؤهل معترف به دولياً

تحسين المستقبل الوظيفي والتنقل بين الوظائف.

توفير القاعدة التي يمكن من خلالها الانطلاق نحو مستوى أعلى من التعليم في مجال تكنولوجيا الاتصالات والمعلومات .
وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفق الجميع . وأسعدتنى زيارتكم لمدونتى . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

إجابة امتحان اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى مادة اللغة العربية الفصل الدراسى الثانى 2009- 2010 م

إجابة امتحان اللغة  العربية – للصف الثالث الإعدادى – محافظة الإسكندرية للعام 2009 – 2010

القصة :-

أ‌-   أعادت : استأنفت                   , اسما يدل على ما يوضع عليه الطعام : السماط       , تعبير مضاد لقول شجرة الدر : لم يمت السلطان : السلطان بقيد الحياة

ب‌-  الموقفان هما

1-    كتم جزعها على وفاة زوجها

2-    الاستعداد لملاقاة الفرنج

ج- عندما كتمت جزعها على فقد زوجها وأخفت نبأ وفاة السلطان وقامت هى بتدبير شئون الملك .....

 

د :-  عندما علم الفرنج بخبر وفاة السلطان . فرح قائدهم وأعلن بدا الزحف على المنصورة .

 

القراءة : أحمد زويل

أ‌-       مضاد ( يدلف ) : يتوقف

مرادف مكترث : مهتم

ب‌-  من صفات زويل التى تشير إليها العبارة تحدى الصعوبات وقوة الإرادة والعزم والتصميم ....

ج- اخترع كاميرا يمكنها رصد وتصوير حركة الجزيئات عند ميلادها والتحامها بعضها ببعض ...

 

( من تطبيقات التكنولوجيا ) :-

أ‌-       معنى تبوأت " أقامت

مفرد شتى : شتيت .

ب‌- تطورت الطباعة فكانت اول آلة للطباعة التى اخترعها الالمانى يوهات جوتنبرج كانت تدور بالبخار  ثم بالكهرباء ثم تصورت فصارت سرعتها 50 الف  نسخة فى الساعة وصارت تطبع بالألوان .

 

ج- تستخدم الصواريخ فى السلم والحرب

1- فى السلم : تستخدم فى اطلاق الأقمار الصناعية لتدور فى مساراتها حول الأرض لنقل الإرسال الإذاعى والتليفزيونى ونقل المكالمات الهاتفية .

2- فى الحرب : لها نوعان : صواريخ مضادة للطائرات  , وصواريخ مدمرة عابرة للقارات .

 

(النصوص )

 

من نص ( نعم الله لا تحصى )

أ‌-       سخر : ذلل وهيأ

مفرد (مواخر) ماخرة

مضاد (تميد) تضطرب   ( لا تنس وضع الجمل )

ب‌-  يستفيد الناس من البحار استخراج السمك – والزينة مثل اللؤلؤ والمرجان – وحمل السفن التى تنقل الناس .

 

ج- استخدام الأفعال المضارعة يدل على التجدد والاستمرار .

د- ( وعلامات وبالنجم هم يهتدون افمن يخلق كمن لا  يخلق أفلا تذكرون . )

 

من نص ( الحرية )

أ-

1- مفرد التلاع : التلعة

مرادف الغرير : الحسن

مقابل ضافى : ضيق

ب- دافع عن حريتك ( او اى عنوان مناسب )

ج- اشرح بنفسك

د- تصوير للذليل فاقد الحرية بإنسان نائم . وتصوير الحياة بركب لا ينتظر أحدا

 

من نص ( صناع السلام ) :-

أ‌-       مقابل ( بغى) عدل

مفرد ميامين ( ميمون)

مرادف (الهيام) الشغف والحب الشديد .

ب‌-  فخر بجنود الوطن ( أو اى عنوان مناسب )

ج- تصوير عزة الهرب بشمس تشرق .

 

 

النحو

 

الكلمة

إعرابها

الكنوز

مضاف إليه مجرور بالكسرة

كل

مبتدأ مؤخر موفوع بالضمة

الكذوب

مفعول به منصوب بالفتحة

الجبان

خبر مرفوع بالضمة

 

 

1-    مصدر رباعى ( تقدير )

مصدر خماسى ( تعلم )

2-    اسم فاعل ( فاعل  أو مجتهم )

اسم مفعول ( مفتضح )

3- صيغتين للمبالغة :  الكذوب على وزن الفعول   ,  ونشط على وزن فعل  ,  ومخوان على وزن مفعال

4- اسم مكان : مجلس    ووزنه    مفعل

5- اسم آلة : مفتاح   على وزن مفعال

6- اسم تفضيل ( أعظم ) المفضل عليه : طلب المال .

ج-  مصر مستوطن العلماء ( اسم مكان )

المساء  مستوطن الطيور    ( اسم زمان )   أو أى جمل مناسبة

 

مع أطيب تمنياتى لكم بالتفوق

 

نموذج إجابة امتحان اللغة العربية للصف الأول الإعدادى

امتحان إدارة وسط التعليمية

لمادة اللغة العربية الصف الأول الإعدادى للعام الدراسى 2009-2010م

أولا

: التعبير : ( سبع درجات )

ثانيا

:- القراءة : السؤال الأول : من قصة ( عقبة بن نافع ) ( 5 درجات )

وقف عقبة يتطلع إلى هذا المكان

, ويتأمل الوحوش والأفاعى التى تجوس خلاله , ثم نادى بأعلى صوته : أيها الجنود و طهروا هذا المكان من الأفاعى والوحوش "

ما معنى

(تجوس) ؟ وما مفرد ( الأفاعى ) ؟

تتردد أو تجول

(درجة) الأفعى (درجة )

لماذا كانت الأفاعى والوحوش تجوس هذا المكان ؟

لأنه لم يسكنه أحد من الروم أو البربر

( درجة )

ج

- ما أهم ما قام به عقبة والمسلمون لتعمير هذا المكان ؟ وبم سمى بعد تعميره ؟

بنوا دورهم

, وبنى عقبة المسجد الجامع الى ما زال يحمل اسمه حتى اليوم ( درجة ) , القيروان ( درجة)

--------------

السؤال الثانى

: ( موضوع رموز رياضية ) ( 5 درجات )

(

عبد اللطيف أبو هيف سباح مصرى شهير , استطاع ان يضع نفسه فى مكانة عالية فى السباحة , حيث حقق العديد من الانجازات على مدار مشواره الرياضى ) .

1-

مكانة . جمعها ....... ( أماكن أمكنة مكانات) درجة

2-

شهير . مضادها ........ ( معروف مغمورمبهم ) درجة

ب

- ما الانجازات التى حققها أبو هيف ؟

عبوره المانش عدة مرات

, فازفى أكثر من عشرين سباقا دوليا . حصل على بطولة العالم 5 مرات (درجة)

ج

- تخير من حياة عبد اللطيف أبو هيف موقفا اعجبك وبين سبب إعجابك به .

تبرع بجائزته المالية فى إحدى السباقات لأسرة السباح ماتيوس ويب الذى غرق فى بحر المانش

, وتقاسمه جائزة سباق مونتريال مع رفيقه الذى مرض وهذا يدل على روحه الرياضية ( درجتان)

-------------

السؤال الثالث

: من موضوع ( رحلات تاريخية ) . ( 5 درجات )

وهذا الكتاب ملىء بالملاحظات الدقيقة حيث لفت انتباه الشيخ رفاعة الطهاوى شوارع باريس

)

تخير الصواب مما بين القوسين

:-

1-

الكتاب المراد به : ( العبرات النظرات تخليص الابريز فى تلخيصباريز) ( درجة)

2-

مضاد ملىء ( واف- خاوزاخر )

ب

- ما لذى لفت انتباه رفاعة فى شوارع باريس ؟

شوارع باريس ونظام أرصفتها

, وتنسيق أشجارها وأزهارها وجد الناس واجتهادهم (درجة)

ج

- اذكر اثنين من أهم اعمال رفاعة حين عاد إلى مصر .

قام بترجمة الكثير من الكتب فى الهندسة والعلوم العسكرية

, ووضع قاموس المصطلحات العلمية الحديثة , وأسس اول صحيفة عربية تصدر فى موص ( الوقائع المصرية ) ويعد أول من أنشأ متحفا للآثار المصرية ( درجتان )

------------------

ثالثا

: النصوص " من نص حق الآخر " اجبارى ( ست درجات)

ضع مضاد

( يغتب ) وجمع (الظن ) فى جملتبن من تعبيرك .

يمدح

( نصف درجة ) , ( الظنون)نصف درجة

ما الذى تدعو إليه الآيتان الكريمتان ؟

تدعونا الآيات إلى التحلى بمكام الأخلاق والا يغتاب بعضنا البعض ولا نتجسس على الناس واجتناب سوء الظن

. ( درجتان)

ج

- استخرج من الآيتين تعبيرا جميلا ووضحه .

- (

يا أيها الذين آمنوا ) : أسلوب نداء للتعظيم وتكريم المؤمنين

- (

يأكل لحم أخيه ميتا ) : تعبير ينفر من الغيبة ويصور المغتاب بمن يأمل لحم أهيه ( درجة )

د

- اكتب بقية الآيات إلى قوله تعالى ( إن الله عليم خبير ) .

درجتان

------------

السؤال الثانى

: من نص ( نحن الكشافة ) ( اختيارى ) ( ست درجات )

نحن الكشافة فى الوادى


يارب بعيسى والهادى

 

جبريل الروح لنا حادى


وبموسى خذ بيد الوطن

وضح المقصود بقوله

( خذ بيد الوطن ) . ثم اذكر جمح ( الروح) .

احفظه وارعاه

( درجة ) - الأرواح ( درجة )

ما مطلب الكشافة من الله ؟

ان يحفظ الله الوطن ويرعاه

( درجتان )

ج

- بالبيت الثانى تعبير جميل . استخرجه ووضحه

(

يا رب بعيسى والهادى ) نداء للدعاء ( درجة )

-------------

من نص

( نصائح ) ( اختيارى ) (ست درجات )

إذا شئت أن تحيا سعيدا فلا تكن


ولا تحتقر ذا فاقة فلربما

 

لدودا ولا تدفع يد اللين بالقسر


لقيت به شهما يبر على المثرى

اشرح معنى

( القسر ) ثم اذكر مضاد ( اللدود) ؟

القهر

( درجة ) - الصديق أو المحب أو الحميم ( درجة )

بم نصح الشاعر الإنسان ليحيا سعيدا ؟

نصحه ألا يحتقر أحدا حتى لو كان فقيرا

,وأن يكون محبا للناس متسامحا ولا يتعسف معهم ( درجتان )

ج

- بالبيت الأول تعبير جميل استخرجه ووضحه

(

لا تكن ) اسلوب نهى للنصح ( درجة )

----------------

رابعا النحو

:-

يأتى السياح إلى مصر لزيارة معالمها السياحية وآثارها الخالدة

, وإن ازدهار السياحة يعتمد على استقبال أهل البلاد للسائح كضيف , فمتى نوفر له الجماية وحسن المعاملة يعاود زيارته مرات ومرات , ويقدر المصريون فى كل مكان .

أعرب ما تحته خط

الكلمة

أعرابها

معالمها

مضاف غليه مجرو وعلامة جره الكسرة

, والهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه (درجة )

ازدهار

اسم إن منصوب بالفتحة

( درجة )

زيارته

مفعول به منصوب بالفتحة

, والهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه ( درجة )

استخرج من العبارة ما يلى

:

أسلوب شرط وعين أجزاءه

.

متى ( أداة الشرط ) نوفر ( فعل الشرط ) يعاود ( فعل جواب الشرط ) ( 3 درجات )

نائب فاعل وأعربه

.

المصريون

- مرفوع بالواو ( درجة )

فعلا صحيحا وأخر معتلا

.

الصحيح

( يعتمد يقدر ) ( نصف دؤجة )

المعتل

( يأتى نوفر يعلو ) ( نصف درجة )

ج

- أجب بما هو مطلوب بين القوسين

1-

فتحت مصر الحدود مع فلسطين (احذفى الفاعل وغيرى ما يلزم )

فُتِحَت الحدودُ مع فلسطين

( درجتان )

2-

قرأ التلاميذ تسعة كتب ( كتب) تمييز ( مرفوع منصوب مجرور)

(

تم إلغاء هذا السؤال وتوزيع درجته على سؤال أسلوب الشرط فأصبح أسلوب الشرط 3 درجات )

3-

وجدت المتفوقون مكرمون ( صوب الخطا ثم اكتب الجملة صحيحة )

وجدت المتفوقين مكرمين

. ( درجتان )

----------

خامسا

:- ( واعتصموا بحبل الله جميعا )( أربع درجات )

سادسا

: الإملاء اكتب ما يملى عليك ( خمس درجات )

 

 

ويا رب وفق كل من اجتهد وذاكر وتعب

الأستاذ أحمد عثمان محمد

للتواصل

: 0127157072

تعلم كيف تكتب الشعر فى برنامج الوورد وبدون برامج إضافية!!

أعزائى زوار مدونتى
يشكو كثير من مستخدمى برنامج الوورد عدم تمكنهم من تنسيق الشعر بشكل جيد

وها أنا أقدم اليوم بين أيديكم طريقة لتنسيق الشعر فى الوورد وبدون برامج مساعدة !!
نعم بدون برامج مساعدة
تابعوا الصور
 
 
 
 
 
  ثم
 
 
 
ثم
 
 
 
ثم
 
 
 
 
ثم
 
وأخييييييييرا
 
 
 
 

تهنئة بالعيد

زوار مدونتى الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وأنتم طيبون بمناسبة عيد الأضحى المبارك

ونسأل الله عز وجل بأن يجمعنا معا فى جنات النعيم

وأهدى لكم هذه التهنئات و البطاقات

وأرجو أن تنال استحسانكم

أولا : التهنئات

1- الحج موسم فلاح، والعشر عطرها فاح، عسى كل أعوامكم أفراح، وكل همومكم تنزاح).

  2- (أحلى ما في العيد ثلاثة: كثرة الخيرات، وتبادل الزيارات، وقارئ هذه العبارات).

3- "الله يجعل عيدك ( مبارك) وأيامك( تبارك) وجنة الخلد (دارك)".

4- (تقبل الله طاعتك، وأتم بالعيد فرحتك، وأقر عينك بنصر أمتك).

5- (بكل التهاني.. بكل الأماني.. بكل إحساس وجداني.. عيدك مبارك).

 6- (أنت بعيد، وقلبك بعيد، وبالك بعيد، بس أحبك أكيد، وأتمنى لك عيد سعيد).

 7- (قم صل وانحر، ولربك كبر، ولخيره فاشكر، إن شاء ربي -من كل قلبي- تحج بيته، تطوف تلبّي، وتزور نبينا، والذنب يغفر).

ثانيا : البطاقات

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

مباراة مصر والجزائر لا موقعة مصر والجزائر !

 

أعجبنى تعليق أحد المعلقين على مباراة مصر والجزائر وها هو نص التعليق :  

تابعت كمواطن من ملايين المصريين مباراة مصر والجزائر والتي انتهت بفوز مصر بهدفين نظيفين، كما تابعت بحكم العمل اللغط الذي صاحب هذه المباراة وشاهدت وعايشت كماًَ من الإثارة وتأجيج المشاعر من الجانبين والذي وصل إلى درجة لا يصدقها عقل.

 

والمتابع لوسائل الإعلام على الجانبين يلاحظ أن أغلبها - للاسف - ينتمي إلى صحافة التابلويد من مانشيتات ساخنة لا تمت للواقع بصلة ومن صور مزيفة تجمع بين نجوم المنتخبين بطريقة مستفزة ومثيرة للأعصاب، إضافة الى عشرات مواقع الانترنت وخاصة المنتديات

 

ما أفزعني حقاً هو غياب صوت العقل -فحتى من يدعى ذلك يلقي بكلمة هنا او هناك تزيد من تأجج الموقف - واهتمام الشعبين المصري والجزائري وترقبهم بشغف شديد لكل ما يتصل بالمباراة ومتابعتهم للحرب الإعلامية حامية الوطيس الدائرة رحاها عبر الأثير أو عبر الصحف، وسيادة وطغيان الحديث عن موقف كل فريق وتحليل عناصر القوة والضعف فيه على كافة الأحاديث الأخرى .. حتى نسينا أننا شيعنا عشرات المصريين إلى مثواهم الأخير قبل بسبب واحد من حوادث القطارات البشعة التي لا زلنا نتعرض لها إلى الآن .. صار جل اهتمامنا وحلم حياتنا وأملنا في الدنيا -ونحن مقبلون على عشر ذي الحجة- نتيجة مباراة كرة قدم ونسينا أن الله تعالى يحب معالى الأمور ويكره سفسافها!

 

والحقيقة أن ما يحدث في كلا البلدين يعبر عما وصلنا إليه في العالم العربي من تهافت وتضاؤل في الطموحات ومحدودية في النظرة إلى المستقبل حتى صارت أقصى أمانينا في مصر والجزائر أن نصعد الى كأس العالم لا أن تتحول مصر إلى قوة نووية -حلم يحق لنا ان نحلمه- او أن يولد في الجزائر واحد كفيلسوف الإسلام مالك بن نبي، بل أصبح المصريون والجزائريون يعاير كل منهم الآخر بما قدمه بلده لبلد الأخر، علما بأن أغلب المتحدثين والمعايرين لا يعلمون عن تاريخ بلادهم شيئاً وربما لم يفتحوا كتاباً غير كتب الحفظ المعروفة باسم كتب المنهج الدراسي، فضلاً عن أن يعلموا شيئاً عن تاريخ البلاد المجاورة!! .. وهي آفة في العالم العربي .. فالكل لا بد وأن يتكلم حتى وإن كان أجهل من دابة والكل لا بد أن يدلي بدلوه والكل لا بد وأن يشارك في المهزلة وإلا اعتبر غير وطني ولا يهتم بأمر بلاده ومنتخبها الذي لا يقل في الأهمية عن جيش بلاده !! نعم وصلنا إلى هذا المستوى وهذا الحضيض .. للأسف

 

حين تابعت القنوات الفضائية مصرية كانت أو جزائرية بعد المباراة وجدت الجميع يهرولون في الشوارع حاملين أعلام بلادهم وقد انتفخت العروق وأحمرت الأعين وتحشرجت الأصوات .. فتساءلت: هل لو كانت شعوب العالم العربي قد فعلت ذلك وقت أن أعلنت أمريكا اعتزامها غزو العراق .. دار السلام وحاضرة خلافة المسلمين قديماً وعاصمة الثقافة والعلوم في العالم وقت هارون الرشيد.. هل لو كان العرب قد خرجوا بهذا الشكل المكثف تجمعهم مشاعر واحدة وأفكار واحدة ومخاوف واحدة، هل كانت أمريكا لتجرؤ على أن تفعل ما فعلته؟ أم أنها كانت ستضحي بأمن وسلامة مواطنيها في هذه البلاد وعلاقاتها السياسية والاقتصادية معها في سبيل تنفيذ هذا المخطط الشرير؟

 

واذا ما انتقلنا إلى المستوى الرسمي في دول العالم العربي، أولم تكن مصر والجزائر بقادرتين على احتواء الموقف ومنع التجاوزات ؟ أم أن الأمر لا يستلزم ذلك إلا إذا خرجت الشعوب تنديداً بحصار غزة ومحاولة مد يد العون إلى أهلها أو التظاهر للضغط على الحكام لاتخاذ موقف قوي موحد تجاه محاولات هدم المسجد الأقصى؟ او حتى لوقف التعذيب والقمع .. فساعتها تخرج قطعان الأمن المركزي وفرق الكاراتيه بالملابس المدنية وتظهر هراواتها للعيان ليختنق المتظاهرون بالغازات المسيلة للدموع وتنتهك أعراض النساء في الشوارع .. لا لشيء إلا لأن الشعب خرج عن المسار المخطط له .. فأنت ما عليك الا ان تعمل وتأكل وتشرب -إن توافرا لك أولاً وبشكل صحي ثانياً- وتنجب وتحفظ بعض الكلمات تحشوها حشوا في رأسك لتصبها في ورقة الامتحان وتحصل على شهادة يفترض أنها علمية لا قيمة لها ولا تعترف بها أي دولة في العالم ولا تساوي أكثر من وضع اجتماعي حين تتقدم للزواج !!

 

لا أستطيع ألا أتخيل شكل سياسيينا العتاة - بأعوامهم التي تخطت السبعين وهم لا زالوا في مناصبهم - إلا وهم يضحكون ملء الأشداق على تفاهة شعوبهم ومحدودية طموحاتهم ومدى ما يمكن أن يشغل بالهم من أحداث وأمور حيث تحركهم مباراة كرة قدم سيفوز فيها الفائز والمهزوم من الفريقين بعدة ملايين من الجنيهات إضافة إلى هدايا رجال النفط العربي وبعض السيارات والشقق والفيلات في مارينا وما حولها .. ولا ينالنا منها الا ارتفاع ضغط الدم والمشاحنات والمعارك

 

نعم من حق هؤلاء أن يستمروا في مناصبهم وأن يضلوا فيها إلى الأبد طالما أننا لم نلتفت إلى ارتفاع أسعار كافة السلع الغذائية الأساسية بمقدار 20% قبل دخول عيد الأضحى المبارك ووصول سعر كيلو اللحم الى 50 جنيها .. بل إن المواطن سيذهب لشراء اللحم بهذا السعر وهو في غاية السعادة ويبتسم للجزار (الجزار صفة وعملاً) .. فالمهم أن مصر فازت على الجزائر واقتربت من كأس العالم يا جماعة .. أي شرف وأي فخر يداني هذا الأمر !!

 

وبالتالي فلا مجال هنا للحديث عن سياسات يتم وضعها (من أجلك أنت) ولا توريث ولا حوادث قطارات ولا مزروعات أكلناها مخلوطة بالمخلفات البشرية ولا انتخابات سيتم تزويرها مجدداً ومجدداً ومجدداً ولا لجبال انهارت على رؤوس أصحابها ولم يفكر السيد النائب عن هذه المنطقة في زيارتهم أو مد يد العون إليهم فيما هو مشغول براتبه الذي يصل إلى مليون و 200 الف جنيه نتيجة خبراته الجبارة التي أهلته لقيادة إحدى شركات البترول .. فكل هذه أمور هامشية نتكلم فيها (إن خطرت على بالنا من الأصل) فيما بعد .. المهم هو مباراة مصر والجزائر وأن نصل إلى كأس العالم .. ولا حول ولا قوة إلا بالله

 

هل تعلم عزيزي القارئ أن إسرائيل قامت مؤخراً بطباعة دليل سياحي عليه بعض المناطق المصرية في سيناء كأحد المزارات السياحية الإسرائيلية؟

 

هل تعلم أن هناك عشرات المرشدين السياحيين الأجانب يعملون في مصر بعلم وزارة السياحة ويؤكدون للسياح أن اليهود هم بناة الأهرام وأن مصر انهزمت في حرب 1973 والتي لم تكن إلا تمثيلية تمت بين القوى العظمى واشتركت مصر وإسرائيل في تنفيذ السيناريو والذي كان لابد من وجود خسائر محسوبة لتنفيذه؟

 

هل تعلم أن ميزانية البحث العلمي في مصر 2 في الألف أي حوالي ثلاثة ملايين دولار سنويا -وربما كان أقل في دولة لا يمكنك أن تتأكد فيها من رقم تعلنه الحكومة!- في حين أن إسرائيل تنفق ما يقارب مائتي مليون دولار سنويا على الغرض ذاته؟

 

هل تعلم أن العالم العربي بأكلمه ينتج أوراقاً وأبحاثاً علمية لا تكاد تصل إلى عشر ما تنتجه إسرائيل وحدها في عام ؟

 

هل تعلم أن تصنيف أفضل 500 جامعة على مستوى العالم يخلو من أي جامعة عربية وأن إسرائيل لها أكثر من جامعة في التصنيف؟

 

أنا لا أقلل من أهمية المباراة ولا اتهم أحداً بشيء .. ولكن أحزنني أن تتدنى طموحاتنا وتتضاءل أحلامنا هنا وهناك حتى تنحصر في مباراة كرة قدم .. والأسوأ أن تؤثر النتيجة على علاقتنا بدولة عربية وعلى أداءنا في العمل أو الدراسة أو حتى على علاقاتنا الأسرية والاجتماعية فيزيد عبوس المصريين أكثر مما هو عليه وتزداد العصبية ويكثر سماع الشتائم والالفاظ القبيحة التي كدنا نعتاد سماعها صباح مساء ..

 

فهل هذا يعقل يا أصحاب العقول؟

 

الوقاية من أنفلونزا الخنازير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الوقاية من إنفلونزا الخنازير

 

نذكركم بقول الله تعالى :
{ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41
فأكثروا التوبة والإستغفار لعل الله أن يرفع عننا الوباء والبلاء

التعريف بالمرض :
هو عدوى فيروسية وصلت لأعلى درجات الوباء في خلال فترة قصيرة بناء على تقارير منظمة الصحة العالمية .

خطورة هذا المرض :
*تكمن بأن هذا الفيروس جديد، فلم يوجد له مصل واقي مجرب مؤكد النتائج للآن وكل ما وجد بالأسواق عناصر تجريبية واحتمالية فشلها تعادل احتمالية نجاحها ..

*يجمع بين كل من أنفلونزا الخنازير،

 أنفلونزا الطيور والأنفلونزا البشرية الموسمية.

*الخطورة الأخرى الأهم وهو أن الخنزير يشكل من حيث تركيباته الجينية ( بيئة محفزة) لظهور أنواع جديدة من فيروسات الأنفلونزا، وذلك حين ينتقل إليه أكثر من عدوى بشكل متزامن، بحيث يحتوي الجهاز التنفسي لدى الخنازير على مستقبلات فيروسات أنفلونزا الخنازير والطيور والأنفلونزا البشرية أيضا، وتركيبة فيروس "ايه/ايتش1ان1" الحالي غير مألوفة بحسب أقوال العلماء، فهو مزيجا فريدا من الجينات التي لم تكن معروفة من.

قبل لا في الحيوانات ولا في البشر

أعراض المرض :
وتبدو أعراض إنفلونزا الخنزير في البشر مماثلة لأعراض الأنفلونزا الموسمية من :
**ارتفاع مفاجئ في درجة الحرارة
** سعال وألم في العضلات
** وإجهاد شديد
** الإسهال والقيء أكثر من الإنفلونزا العادية.

كيف تحمي نفسك من المرض؟
 

 التوكل على اللهوالأخذ بالأسباب:

* غسل الأيدي بالماء والصابون عدة مرات في اليوم

* تجنب التعامل مع الحيوانات وإن اضطررنا فغسيل الأيدي جيداً

* تجنب الاقتراب من الشخص المصاب بالمرض.
* ضرورة تغطية الأنف والفم بمناديل ورق عند السعال.
* أهمية استخدام كمامات على الأنف والفم لمنع انتشار الفيروس من وإلى الشخص.
* تجنب لمس العين أو الأنف في حالة تلوث اليدين منعا لانتشار الجراثيم (( وتذكر أن العملات النقدية من أكبر مصادر نقل العدوى )) .
* إذا كنت تعانى أنت أو أحد أفراد أسرتك من أعراض تشبه أعراض الأنفلونزا أبلغ الطبيب المعالج وخصوصا لو أنك تخالط حيوانات أليفة ، فقد تكون مريضة بالأنفلونزا.
* يجب تشخيص الإصابة سريعاً بأخذ عينة من الأنف أو الحلق لتحديد ما إذا كنت مصاباً بفيروس أنفلونزا الخنازير.

نصائح قد تفيد :

1- مواد عشبية تقلل من الفيروسات فى الجسم :

الينسون - أوراق الكافور - الزعتر
والأول والأخير يمكن زيادة استخدامهم فهم أكثر توفرا ولو على سبيل كوب ينسون للطفل يوميا قبل نزول المدرسة ::
هذا وقد أكد أطباء صينيون أن إحتساء
كوب من منقوع اليانسون الدافيء
( وليس المغلي)
عقب الاستيقاظ صباحاُ
يعد أفضل وقاية من الاصابة البشرية من مرض انفلونزا الخنازير
الذي تفشى في بقاع شتى من العالم
وذكرت مجلة ( ميديكال ريسيرشيز) الصينية
المعنية بالشؤون الطبية
أن إحتساء اليانسون الدافيء يفوق في فاعليته تناول عقار
(تامفيلو) الذي طورته شركة "روش" السويسرية
ويستخدم حاليا على نطاق
عالمي واسع
للوقاية من انفلونزا الخنازير
ذلك أن أحد المكونات الاساسية
المستخدمة في إنتاج ذلك العقار هو
حمض الشيمكيك
الذي يستخرج من قرن ثمرة اليانسون
ويترك عدة اسابيع ليتخمر
2- تقليل تناول هذه المواد فهي تحول الدم لوسط حمضي غير مقاوم للفيروسات وهي :

الوجبات السريعة والشيكولاتة والسكريات والمياه الغازية

3- القيام بتهوية المنزل (( إدخال الشمس له )) دوما وخصوصا من لديه طيور يربيها أو حيوانات أليفة


الدال على الخير كفاعله

*
وجزاكم الله خيرا

صيام الأيام الست من شوال

حث النبي صلى الله عليه وسلم على إتباع صيام رمضان، بست من شوال، فقد روى عنه أبو أيوب الأنصاري:
"من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال فكأنما صام الدهر كله" رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة.

والمراد بالدهر هنا: السَّنَة، أي كأنما صام السنة كلها، فإذا حافظ على صيام ذلك طوال السنين، فكأنما صام الدهر.

وقد جاء تفسير ذلك في حديث آخر يقول: "صيام شهر بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين، فذلك صيام العام".

وهل المطلوب في هذه الأيام إلحاقها برمضان مباشرة، بحيث يبدأ صومها من اليوم التالي للعيد، كما يدل عليه لفظ (أتبعه)، أم يكفي أن تكون في شوال، وشوال كله تابع لرمضان؟.

هذا ما اختلف فيه الفقهاء، ولكني أميل إلى الرأي الثاني.

كما أنه ليس من اللازم أن يصومها متتابعة، فلو فرقها فلا حرج عليه إن شاء الله.

وانفرد الإمام مالك رضي الله عنه، بالقول بكراهة صيام هذه الأيام الستة خشية أن يعتقد الناس أنها جزء من رمضان، ويلزموا بها أنفسهم، وينكروا على من تركها، فكرهها من باب سد الذرائع (ذكر الإمام الشاطبي أن بعض العجم وقعوا في مثل ذلك حيث تركوا كل مراسم رمضان ومظاهره من إضاءة المآذن ومرور المسحرين على الناس وغير ذلك إلى اليوم السابع من شوال، ولكن مثل هذا الخرف لا ترد به السنة، ويجب أن يُعلَّم الجاهل.

وذكر مالك في الموطأ: أنه ما رأى أحدًا من أهل العلم يصومها، قال الشوكاني: ولا يخفى أن الناس إذا تركوا العمل بسنة لم يكن تركهم دليلاً ترد به السنة. أهـ يؤكد ذلك أن ابن عباس ذكر أن في القرآن آيات ترك الناس العمل بها، مثل آية: "وإذا حضر القسمة أولو القربى" وغيرها)، ولكن إذا صح الحديث بصومها فلا مجال للرأي هنا، وخصوصًا إذا رجحنا عدم إلصاقها برمضان مباشرة ولعل السر في استحباب صيام هذه الأيام من شوال أن يظل
لمسلم موصول الحبال بطاعة ربه، فلاً تفتر عزيمته بعد رمضان.
 
المقال للإمام  يوسف القرضاوى
مدير مركز أبحاث السنة بقطر

نص أجر العاملين للصف الثالث الإعدادى

نص أجر العاملين بصوت القراء ( العجمى – الحذيفى – الشريم – عبد الباسط عبد الصمد – ماهر المعيقلى )

نص (أجر العاملين ) من سورة آل عمران (133-136)
بسم الله الرحمن الرحيم

وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136)

صدق الله العظيم

حمل من هنا

 
 
أو من هنا
 
 
وانتظروا قريبا كل جديد
ترقبوا مفاجأة العيد
؟؟؟؟